وذكر الشيخ أَبُو عُمَر أَنَّه كَتب أَصْلَها، وقَابَلها على نُسخةٍ بِخَط الفقيه أَبي عبد الله محمد بن أَحْمَد الَمقْدِسي. (١) وذَكَر أَنَّه كَتَبَها، وقَابَلها مِنْ نُسْخَة ابن الزَّاغُوني، وعليها خط ابن عَقِيل، وابن نَاصِر، (٢) وابن الخَشَّاب. (٣) وقد سَمِعَها جَماعةٌ في أوقَاتٍ مُخْتَلِفَة على ابن عَقِيل وغيره، وعلى حاشيةِ هذه النسخة بخَط الأصل "السادسة".
وقد رأَيْتُ في نُسخةٍ بخط القاضي أَبِي الحُسَين "السَادِسَة".
(١) لم أقف له على ترجمة. والله أعلم.
(٢) هو الإمام اللغوي محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي الفارسي الأصل البغدادي، الأديب الحافظ أبو الفضل بن أبي منصور روى الناس عنه وأكثروا، توفي ٥٥٠ هـ، له ترجمة في: (إنباه الرواة: ٣/ ٢٢٢، الوفيات لابن خلكان: ٤/ ٢٩٣، ذيل طبقات الحنابلة: ١/ ٢٢٥، مرآة الجنان: ٣/ ٢٩٧، اللُّباب: ١/ ٥٨٣).
(٣) هو الفقيه، عبد الله بن أحمد بن أحمد عبد الله بن نصر البغدادي، أبو محمد المعروف بابن الخَشَّاب عالم في النحو واللّغة، أديب ومُحدِّث لَهُ مشاركة في فنون مختلفة ألف "شرح اللُّمع لابن جِني" و"المرتَجل في شرح الجمل للزجاجي"، توفي ٥٦٧ هـ له ترجمة في: (ذيل طبقات الحنابلة: ١/ ٣١٦، بغية الوعاة: ٢/ ٢٩، وفيات ابن خلكان: ٣/ ١٠٢، مرآة الجنان: ٣/ ٣٨١، معجم الأدباء ١٢/ ٤٧، إنباه الرواة: ٢/ ٩٩).