٣٠٥ - قوله: (صاحِبَهُ)، الصَاحبُ (١): هو الُمعَاشِر، وقد صاحَبهُ مُصَاحِبٌ، فهو صاحبٌ، وجَمْعُه أصحابٌ. قال الله ﷿: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ﴾ (٢)، وقال ﷿: ﴿وَصَاحِبَتِهِ﴾ (٣) وقال: ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (٤)﴾. وقال النبي ﷺ: "بل أخِي وصَاحِبي (٥) وَسُمَي صاحبًا، لأَنَّه يصْحَبهُ، ولا يُفَارِقُه.

٣٠٦ - قوله: (الأَعْمَى)، هو مَن لا يُبْصِرُ. قال اللهُ ﷿: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى (١) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى﴾ (٦)، وفي الحديث: "وكان رَجُلًا أعْمَى (٧) ".

٣٠٧ - قوله: (أوْثَقَهُما)، الأَوْثَقُ من الثِّقةَ: وهو مَنْ تَثِقُ النَّفْسُ به. وقد وثقَ به وُثُوقًا.

٣٠٨ - قوله: (البَصير. البَصيرُ: ضدُّ الأَعْمَى، وهو مَن يَرى بِعَيْنَيْه. وقد أبْصَر يبْصرُ، فهو بَصيرٌ (٨).

(١) والُمراد بالصاحب عند الشيخ: "المُجْتَهد الذي لا يجوز لمجتهدٍ آخر مثله أنْ يقَلِّده في الجهة التي يؤدِيه اجْتِهَاده إليها أنها القِبْلة" انظر: (المغني: ١/ ٤٦٨).

(٢) سورة التوبة: ٤٠.

(٣) سورة عبس: ٣٦.

(٤) سورة البروج: ٤.

(٥) جزء من حديث أخرجه البخاري في فضائل الصحابة: ٧/ ١٧ باب قول النبي ﷺ"لو كنت مُتخِذًا خَلِيلًا" بلفظ "ولكن أخي وصاحبي" حديث (٣٦٥٦).

(٦) سورة عبس: ١ - ٢.

(٧) جُزء منْ حديث أخرجه البخاري في الجهاد: ٦/ ٤٥ باب قول الله ﷿: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ..﴾ حديث (٢٨٣٢) وأبو داود في الجهاد: ٣/ ١١ باب في الرخصة في القعود من العذر حديث (٢٥٠٧)، والترمذي في التفسير: ٥/ ٢٤٢ باب ومن سورة النساء حديث (٣٠٣٣)، والنسائي في الجهاد: ٦/ ١٠ باب فضل المجاهدين على القاعدين، وأحمد في المسند: ٥/ ١٩١.

(٨) وفي المصباح: ١/ ٥٦: "والبصر: النور الذي تُدْرِكُ به الجَارحة".