والبهائِم تُطْلَق عند "الشيخ" على كُلِّ ما عدا الإنسان. (١) ٣٥ - قوله: (إلَّا السِنَّور)، بكسر "السين" وفتح "النون": (٢) وهي الهِرَّةُ بكسر "الهاء" وهي القِطَّة بكسر "القاف". ٣٦ - قوله: (ولُوغ) بضم "اللام"، يقال: وَلَغ، يَلَغ، بفتح "اللام" فيهما ذكره الزركشي. وحكى ابن الأعرابي (٣) كسرها في الماضي، وهو - أَعْني "الوُلُوغ" - إذا شَرِب في الإِناء بِطَرَفِ لِسَانِه، ثم استعمل لأَكله ولَحْسِه الإِنَاء. ٣٧ - قوله: (كَلْبٍ)، الكَلْبُ: واحدُ الكِلاَب، بفتح "الكاف" وسكون "اللام": الحيوان المعروف. قال الله ﷿: (كَمثَل الكَلْبِ)، (٤) وله أشياءٌ اخْتُصَّ بها. (٥)

(١) انظر: (المختصر: ص ٥). (٢) جاء في المغني: ١/ ٤٤: "والسنَّوْر وما دونها في الخِلْقَة كالفَأْرَة وابن عُرْس، بهذا ونحوه من حشرات الأرض، سؤره طَاهرٌ يجوز شربه والوضوء به، ولا يُكْرَه وهذا قول أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين من أهل المدينة والشام وأهل الكوفة وأصحاب الرأي". (٣) هو الإمام اللغوي النحوي، محمد بن زياد، أبو عبد الله، المعروف بابن الأعرابي الكوفي، راوية الشعر النسابة، أخذ عن ابن السكِّيت والكسائي وثعلب وغيرهم، له مصنفات من أهمها كتاب: "النوادر" و"معاني الشعر" و"تاريخ القبائل". وغيرها، توفي ٢٣١ هـ، أخباره في: (تاريخ بغداد: ٥/ ٢٨٢، وفيات الأعيان: ٤/ ٣٠٦، مراة الجنان: ٢/ ١٠٦، الشذرات: ٢/ ٧٠، معجم المؤلفين: ١٠/ ١١). (٤) سورة الأعراف: الآية ١٧٦. (٥) لا خلف في مذهب الحنابلة، في أنه يجب غسل نجاسة الكلب، والخنزير والمتولد منهما سبع مرات إحْدَاهنَّ بالتراب، وهو قول الشافعي ﵀. انظر: (المغني: ١/ ٤٥، كشاف القناع: ١/ ٣٩، الأم: ١/ ٥). والدليل على إيجاب العدد ما أخرجه البخاري في الوضوء: ١/ ٢٧٤، باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان حديث (١٧٢). عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا".