سئل عن الكبائر - فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، - أو قال: - شهادة الزور. قال شعبة: وأكثر ظني أنه قال: شهادة الزور». وأخرجه مسلم في " صحيحه " (١/ ٩٢ / ٨٨) من طريقه، به. وأخرجه أحمد في " المسند " (٣/ ١٣١ / ١٢٣٥٨)، من طريقه، وبه أيضا. * - وأما الخبر رقم (تس ١٣٣٦٨) فقد أخرجه أحمد في " المسند " (٣/ ٣٠٩ / ١٤٣٥٥)، والبخاري في " الصحيح " (٦/ ٢٦٦ / ٦٨٨٣)، والترمذي في " السنن " (٥/ ٢٦١ / ٣٠٦٥)، وابن حبان في " صحيحه " (١٦/ ٢٠٣ / ٧٢٢٠)، وأبو يعلى في " مسنده " (٣/ ٣٦٢ / ١٨٢٩)، و(٣/ ٤٦٣ / ١٩٦٧)، والحميدي في " مسنده " (٢/ ٥٣٠ / ١٢٥٩) أيضا. فإن كان مصحفا من: محمد بن الوليد بن عبد الحميد، القرشي، البسري، البصري، الملقب (حمدان)، والمتوفى بعد سنة خمسين ومائتين، وهو من العاشرة، ثقة. فنكون قد ترجمنا له؛ وإن كان غير مصحف، فها هي ترجمته أيضا بين يديك. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. وانظر: " الجرح والتعديل " (٨/ ١١٣ / ٤٩٨)، و" الثقات " (٩/ ١٢٠ / ١٥٥٢١)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٣٢٩ / ١٤٣٦)، و" التعديل والتجريح " (٢/ ٦٨٤ / ٥٧٧)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٥٩١ / ٥٦٧٤)، و" الكاشف " (٢/ ٢٢٨ / ٥٢٠٠)، و" تهذيب التهذيب " (٩/ ٤٤٤ / ٨٢٩)، " تقريب التهذيب " (١/ ٥١١ / ٦٣٧٣) ولعله أن يكون أخا لـ: ٣١ - تمييز أبو جعفر، محمد بن الوليد، الفحام، وهو أخو أحمد بن الوليد، توفي ببغداد، سنة اثنتين وخمسين ومائتين. قال النسائي: " لا بأس به ". روى عن: أسباط بن محمد وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب بن عطاء، والنضر بن إسماعيل أبي المغيرة، ويحيى بن آدم، ويحيى بن السكن. روى عنه: الحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ومحمد