(ظهر الفساد): فشا في الأرض وكثر.

(فلا منكر مغير): أي لا منكر له بقلبه، مغير له بيده.

(ولا زاجر): عن فعله يكف عنه.

(مزدجر): ذو ازدجار وانكفاف عن فعله، قال الله تعالى: {ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر}[القمر:4].

(أفبهذا): إشارة إلى ظهور الفساد وعموم المنكر.

(تريدون(1) أن تجاوروا الله): تزعمون أن يكون لهم الحصول في الجنة حائزين للرحمة.

(في دار قدسه): التقديس: التطهير(2)، كما يقال: حضيرة القدس، وقوله: {روح القدس}[البقرة:87]، {الأرض المقدسة}[المائدة:21] المطهرة، وأراد في دار الطهارة(3) عن الأقذار والتنغيصات.

(وتكونوا(4) أعز أوليائه عنده): الأولياء جمع ولي، ومعنى ولي الله أي الله أولى به، يريد كرامته وإثابته ونصرته وإعانته، والعزة: الكرامة أي تكونون بها أكرم أوليائه.

(هيهات): اسم من أسماء الأفعال موضوع(5) للخبر أي بعد ذلك وفيها لغات كثيرة، قال الله تعالى: {هيهات هيهات لما توعدون}[المؤمنون:36] أي بعد ذلك، فيقال: هيهات بالحركات الثلاث وبالتنوين مع الحركات فهذه ست، وإيهاك وإيهان وغير ذلك.

(لا يخدع الله عن جنته): الخدع: المكر، وهو أن تريه(6) المناصحة وغرضك غدره، وأراد أنه لايطمع فيها من ليس عاملا لها فيكون ذلك خديعة لله تعالى، كما قال تعالى: {يخادعون الله وهو خادعهم}[النساء:142].

(ولا تنال مرضاته): المرضاة: هي الرضى أي أنها لا تنال بشيء من الأشياء.

مخ ۸۱۱