إسناده: حدثنا يحيى بن معين وهناد بن السًرِي وعثمان بن أبي شيبة عن عبد السلام بن حرب- وهذا لفظ حديث يحيى- عن أبي خالد الدالاني. والزيادة لعثمان وهناد. قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال " الصحيح "؛ غير أبي خالد الدالاني - واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة-، وهو مختلف فيه، وقد سقطت ترجمته من " تهذيب التهذيب " (*)؛ فلم يذكره في " الأسماء "، ولا في " الكنى "! واستدرك ذلك في " التقريب "، فأورده فيه في الموضعين، أحال في الأول على الأخر، فقال فيه: " صدوق، يخطئ كثيرًا، وكان يدلس ". ويأتي ذكر بعض أقوال الأئمة المتقدمين فيه. ولهذا الحديث علل كثيرة: هذه إحداها. والعلة الثانية: الانقطاع بين أبي خالد هذا وقتادة؛ فقال المصنف في " المسائل " (ص ٣٠٥): " سمعت أحمد سئل عن حديث يزيد الدالاني- وفي الأصل: الدالاي (إ) وهو خطأ- عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: " إنما الوضوء على من نام مضطجعًا "؟ قال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة؟! ورأيته لا يعبأ بهذا الحديث ". قلت: وقد ذكر المصنف في الكتاب نحوه- كما سبق ذكره آنفًا-. قال البيهقي في " سننه ": " يعني به أحمدُ: ما ذكره البخاري من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني

(*) لعل ترجمة المذكور سقطت في نسخة الشيخ؛ وإلا؛ فهي موجودة في نسخ أخرى من " التهذيب " في " الكنى " منها.