چنوان بیان

رضينهآ بالعلوم تكون فينا

مخلدة ولسلسجهال مال

لأن المال يفسنى عن قريب

وإن السعم لسيس له زوال الادت مال، واستعساله كمائن

# إذا لم تصن عرضا ، ولم تخش خالقا

وتستح مخلوقا ، فما شئت فافعل (2 ثم اعلم أن الدنيا ربما أقبلث على الجاهل بالاتفاق، وأدبرث عن العالم بالاستحقاقي، فإن أتاك منها مهمة مع جهل، أو فاتك منها بغية مع عقل، فلا يحمليك ذلك على الرغبة في الجهل، فدولة الجاهل من الممكنات، ودوله العاقل من الواجبات، وليس من أمكنته شيء في ذاته، كمن استوجبه بآدابه وآلاته1.

لا تيأسن إذا ما كنست ذا أدب

على خمولك أن ترقى إلى الفلك

فبينما الذهب الإيريز مختلط

بالترب إذ صار إكليلا على المليك