الباري" قبل أن يكمل. ٥- أن السخاوي يقول في "الضوء اللامع"٢ في ترجمة السيوطي وهو يذكر مؤلفاته "مما اختلسه من تصانيف شيخنا: لباب النقول في أسباب النزول و... وليته إذ اختلس لم يمسخها، ولو نسختها على وجهها لكان أنفع". موضع الشاهد: أن ابن حجر كان قد أكمل كتابه، وإلا كيف يتسنى للسخاوي أن يتهم السيوطي بسرقته وهو لم يتجاوز نصف سورة النساء في حين نجد كتاب السيوطي كاملًا! ٦- وقد يقال: إن وجود مقدمة للكتاب يعني أنه أكمله ويُجاب بأن كتابًا آخر لم يكمله له مقدمة وهو "تبيين العج بما ورد في شهر رجب"٣ وقد نقل من المسودة٤. وهنا قد يسأل: إذا كان قد أكمله فأين ذهب سائر الكتاب ولماذا لم يبيضه؟ وللجواب على السؤال يقال: لعل سائر الكتاب خرج من يد ابنه بدر الدين محمد بسبب تفريطه يقول الدكتور شاكر٥: "إن السخاوي انتقد بدر الدين محمد وبعد أن قال إنه أمضى أكثر ما أوصى به والده "قال": لكنه ضيع ما كان الأولى به الحرص على بقائه، من تصانيف أبيه وغيرها مما كتبه بخطه وتفرقت من غير مقابل"١. فلم يحصل الانتفاع مما لم يبيض

١ "الجواهر والدرر" عن كتاب ابن حجر للدكتور شاكر "١/ ٢٨٢-٢٨٣" وعبارة الدكتور سعيد القزفي في مقدمة "تغليق التعليق" "١/ ١٨٤" -وقد نقل عن نفس المصدر: "فكتب قدر مجلدة". ٢ "٤/ ٦٨". ٣ انظر "ص٢١" منه. ٤ انظر كتاب الدكتور شاكر "١/ ٤٤٠-٤٤١". ٥ في كتابه المذكور "١/ ١١٠". قلت: ومثل هذافي ترجمته في "الضوء" "٧/ ٢٠".