وأما "العباب" اللفظ المنقول عن "الجواهر والدرر" فهو محرف عن "العجاب"١. ٣- نسبته إلى مؤلفه: لا شك في نسبة هذا الكتاب إلى ابن حجر عزاه هو إلى نفسه في الإصابة كما مر، وعزاه إليه تلميذاه السخاوي والبقاعي، ثم السيوطي وطاش كبري زاده٢ والمناوي والحاج خليفة والبغدادي٣. ويؤكد هذا أن ابن حجر ذكر فيه كتابين مشهورين له هما: كتابه في "الصحابة"٤، و"تغليق التعليق"٥. ولا شك في نسبة هذه النسخة منه إليه لتطابق ما نقل عنها مع ما وجد فيها، ولأن ناسخها من كبار العلماء الأثبات وستأتي ترجمته. ٤- تاريخ تأليفه: لا بد لمعرفة تاريخ تأليفه من الرجوع إلى الكتاب نفسه، وقد أحصيت المواضع التي تفيد في اكتشاف التاريخ بعد بحث دقيق فكان لدي ما يأتي: - في الصحفة الثانية من المخطوط قال عن حديث: "وقرأته على أم الحسن بنت العز محمد بن أحمد بن المنجا بدمشق" وكانت رحلته إلى دمشق سنة "٨٠٢".

١ وقد أثبت العنوان على الغلاف كما جاء في المخطوط، ووضعت تحته العنوان الدال على موضوعه -أسباب النزول- للتوضيح. إذ يرد لفظ الأسباب في أكثر من علم. ٢ "مفتاح السعادة" "٢/ ٣٨٥". ٣ مرت الإحالات قريبًا. ٤ انظر صفحة "١٢٧" من "المخطوط". ٥ انظر صفحة "١٩١" من "المخطوط".