عماد البلاغه لافقهسی
عماد البلاغة للافقهسي
ژانرونه
هذا ربيعة فاعرفوه باسمه كان الأمير فصار كلب الحارس كلب الرفقة (¬1) : أراد رجل سفرا فقال له هشام أخو ذي الرمة: لكل رفقة كلب ، يشركهم في فضل الزاد، فلاتكن كلب الرفقة.
كلب الخبز : الجبن ؛ لأنه يؤكل به أضعاف ما يؤكل بغيره ، ولهذا كان بعضهم لا يدخله بيته 0
كلبة حومل : يضرب بها المثل ، فيقال : أجوع من كلبة حومل ، وحومل امرأة كانت تربط كلبة لها ، وتجيعها وتطردهانهارا، فرأت ليلة القمر ، فنبحت عليه تظنه رغيفا لاستدارته، ولما طال الأمر أكلت ذنبها من الجوع؛ قال :
كما رضيت جوعا وسوء رعاية لكلبتها في سالف الدهر حومل
أنا بين أظفار الزمان وخائف منه شبا الأنياب والأضراس
كلكل الدهر : يستعار كلكل البعير للدهر إذا أخنى على الإنسان، يقال: ألقى عليه الدهر كلكله؛ قال ابن الرومي:
أما ترى الدهر قد ألقى كلاكله على فتى بينكم ملق كلاكله!
كمد الحبارى : يضرب مثلا لمن يموت كمدا؛ يقال: إذا رأت الحبارى غيرها تحسرت ولا تنهض فربما ماتت كمدا.
كنز النطف : فس المثل : كأن عنده كنز النطف. وهو النطف بن خيبري، أحد بني سليط كان أصاب حبتي جوهر من الهدية التي أنفذها باذان إلى كسرى ، ( فانتهبها ) بنو حنظلة، فصارت للنطف، فكنزها، فقتلت بها بنو تميم ، فصار كنز النطف مثلا في كل عقد نفيس 0
كنوز قارون : يضرب لما يستعظم قدره من نفائس المال ومنه قول الخوارزمي في رساله : لو كنا نعمل على قدرك ، لحملنا إليك خراج فارس، وعشر الأهواز، ودخل البصرة، وتاج كسرى، وإكليل شيرين، وكنوز قارون0
/كنيسة الرها : يضرب بها المثل ، فإنها من العجائب ، وهي متخذة على رؤوس66ب أربعة أعمدة رخام ، وفيها من التصاوير والتزاويق والطلاسم والقناديل التي تشعل من غير إشعال ما يطول ذكره0
كيد النساء : يضرب به المثل في كل زمان. يقال : كيدهن أعظم من كيد الشيطان0
مخ ۱۵۱