============================================================
110 فريضة الحج فأذن لى وقال لى ستائى فى طريقكك لاسد فلا يرتك فان غلب عليكن خوفه فقل له بحرمة آل النور انصرفت عنى فكان لامركما قال فتوجه الشيخ ابو مدين الشرق وانوار الولاية عليه ظاهرة فاخذ عن اعلام العلماء واستفاد من الزهاد والاولياء وتعرف فى عرفة بااشيخ عبد القادر الجيلاني فقرا عليه فى الحرم الشبيف كثيرا من المحديث والبسه خرفة الصوفية واودته كتيرا من اراره وحلاه بملابس انواره فكان ابو مدين شتخر بصحبته ويعده افضل مشاتخه لاكابر وعن بعض الاولياء قال رايت فى النوم قائلا يتول قل لابى مدين بث العلم ولا تبالى ترتع غدا مع العوالى
فانك فى مقام آدم ابى الذرارى قال فتصصت روياي على الشين فقال لى عزمت على الخروج للجبال والغيانى حتى ابعد عن العمران دروياكت هذه تعدل بى عن هذا: العزم وتامرنى بالمجلوس فتولكث ترتع غدا مع العوالى اشارة لمحديث حاق الذكر مراتع
اهل المجنة (1) والعوالى اصحاب عليين ومعنى قوله ابى الذرارى ان آدم اعطي قوة على النكاح وامر به ولم يجعل له قوة هلى كون ذريته مطيعين مؤمنين وكذا نحن اعطانا الله العلم وامرنا ببثه وتعليمه ولا قدرة لسا على كون أنباعنا موفقين وكان يقول كرامات لاولياء نتانب معجزات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وطريقتنا هذه اخذناها عن ابى بعرى بسنده عن الجنيد من سري الستطى عن حبيب العجمى عن الحسن البصري شن علي رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم فن جبرائيل عليه السلام عن رب العالمين جل جلاله وعن العارف عبد الرحيم المغربي قال سمعت سيدى ابا مدين يتسول اوقفتى ربى عزوجل بين يديه وقال لى ياشعيب ماذا من يميث قلت يارب عطاوت قال هن شمالك قلت بارب قضاين فقال يا شعيب قد ساعفت لك هذا وغثرت لك هذا فطوبى لمن رآن او راى من رآت وعن ابى العباس المرسي قال جلت فى ملكوت الله فرايت سيدى ابا مدين متعلقا بساق العرش وهو يومن : رجل اشقر ازرق العينين
(1) لغظه فى النهاية * اما مررتم برياض المحمنة فارتعواء اراد برياش الجنة ذكر الله وشبه الخوض فيه بالردع فى الخصب انتهى
مخ ۱۱۰