وقسم مختلف فيه، وهو (ليس)

ورج الفتى للخير ما إن رأيته:: على السن خيرا لا يزال يزيد (¬1)

الأصل: (لا يزال يزيد خيرا)، وتقديم المعمول يشعر بتقديم العامل، ومنع ذلك الفراء (¬2) إجراء للنوافى مجرى واحدا.

وإن كان النفى ب (ما) جاز التقديم على الفعل وحده فتقول: (ما قائما زال زيد)،

قيل (¬3): وهو قول الجمهور، ومنهم (¬4) من منع، وهو الصحيح؛ لأنها قد جرت مجرى الكلمة فأشبهت (حبذا)، ولأنه لم يسمع.

وأما التقديم على (ما) والفعل فمذهب الجمهور (¬5) المنع؛ لأن (ما) لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.

وذهب ابن كيسان (¬6) -وروى عن الأخفش (¬7) والكسائى- (¬8) إلى جوازه، قالوا: لأن النفى فى هذه الأفعال قد صار كالجزء من الكلمة، ولهذا لم يجز الاستثناء فى (مازال زيد إلا عالما)، وجاز فى: (ما كان زيد إلا عالما) فدل على أن النفى فى (مازال) قد خرج إلى الإثبات، فيجوز التقديم على ما فيه (ما) كما يجوز على ما هو مثبت من هذه الأفعال.

قوله: وقسم مختلف فيه وهو (ليس).

ذهب الكوفيون (¬9)، والمبرد (¬10)، وابن السراج (¬11)، والزجاج (¬12)، والجرجانى (¬13) إلى المنع.

مخ ۱۵۸۶