وأما ما كان على (فعال) فإن سمى به مذكر أعرب إعراب مالا ينصرف قيل (¬1): للعلمية والتأنيث، وقيل (¬2): لها وللعدل، وأجاز ابن بابشاذ (¬3) فيه البناء

وإن سمى به جاز وجهان (¬4): إعرابه غير منصرف ك (رقاش)، والبناء؛ لأنها كانت مبنية، ولم تخرج عن التأنيث فلا تغير كما إذا سمينا بالمصدر لم تقطع همزته بخلاف الفعل فتقطع؛ لأنه خرج عن بابه، واختلفوا فى الأقيس من هذين: فقال المبرد (¬5): البناء، وقال سيبويه (¬6): منع الصرف؛ لأن حال اسم الفعل لا ينقص عن الفعل، ونحن إذا سمينا بالفعل أعربناه إعراب مالا ينصرف وأما التقديرى فهو ك (عمر) و(قطام) فى تميم.

أما (عمر) وبابه فهو ما كان على (فعل) علما غير مصروف، وطريقه السماع، ومن الوارد منه (¬7): (عمر) و(مضر)، و(زفر)، و(ثعل)، و(هبل)، و(زحل)، و(جمح)، و(قوس قزح) و(عصم) و(جشم) و(قثم) و(دلف) و(بلع) بطن من قضاعة (¬8)

والوارد على (فعل) علما إن علم أن العرب تمنعه منع كهذه، وإن علم أنها تصرفه صرف ك (أدد) (¬9)، وإن لم يعلم فيه شئ عن العرب، فإن كان له أصل فى النكرات صرف نحو:

..............................................

مخ ۱۳۰