قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } (5) اختلفوا في الآية ، فقيل : المراد بالسكر هاهنا : سكرالنوم عن الضحاك وهو الذي اختاره عبد الله بن الحسين عليه السلام (1) وقيل المراد بالسكر : سكر الشراب وهي منسوخة بقوله تعالى : { إنما الخمر والميسر والأنصاب } (2) وغيرها من الآيات المحرمة للخمر (3) وعليه الأكثر

قوله تعالى : { فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا } (4)

قيل : الآية منسوخة بآية القتال ، وقيل : الآية ثابتة ومعنى الإعراض : الصفح وقبول الاعتذار (5)

مخ ۴۷