109

بیان خطأ البخاري

بيان خطأ البخاري

پوهندوی

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

خپرندوی

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

٤٦٢ -[٤ / ١ / ٥٤٥] فضيل بن ابى رفيدة (١) قال قال لى عاصم بن هنيدة (٢) . وانما هو ابن هبيرة. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٦٣ -[٤ / ١ / ٥٤٩] فضيل بن ثعلبة روى عنه وكيع. وانما هو مطير ابن ثعلبة (٣) . سمعت ابى يقول كما قال. ٤٦٤ -[٤ / ١ / ٥٦٢] فضالة بن حصين (٤)، قال بشر بن الحكم: رأيته بالكوفة. وهو بصرى. ٤٦٥ -[٤ / ١ / ٥٧٠] فروة بن نوفل روى عنه عبد الملك بن عمير (٥) . وانما روى عبد الملك بن عمير عن شريك بن طارق عن فروة بن نوفل. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٦٦ -[٤ / ١ / ٥٨٠] فرات بن احنف وهو فرات بن ابى يحيى (٦) الهلالي. وانما هو فرات بن ابى بحر. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٦٧ -[٤ / ١ / ٥٨٢] فرات / بن ابى الفرات عن المفضل (٧) بن طلحة. وانما

(١) وقع في التاريخ " زهيدة " وفى الجرح والتعديل " رفيد " والترجمة عنده فيمن اول اسم ابيه راء (٢) الذى في التاريخ " هبيرة " فلا خطأ (٣) في الاصل " مطين ثعلبة " والتصويب من كتاب الجرح والتعديل، وفى باب مطير من التاريخ ترجمة لمطير بن ثعلبة ولكنه لم يذكر هناك رواية وكيع عنه فكأن وكيعا هو القائل " فضيل " (٤) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الاصل " بصير " كذا (٥) الذى في التاريخ " روى عنه أبو اسحاق الهمداني وهلال بن يساف " ولاذكر لعبد الملك فلا خطأ (٦) الذى في التاريخ " بحر " فلا خطأ (٧) كذا وكان في الاصل المخطوط من التاريخ " الفضل " وطبع " الفضيل " لان ترجمة هذا الرجل فيه في باب الفضيل وراجع ما تقدم رقم ٤٦١. (*)

1 / 101