42 النص المحقق
و0* شرعت في ذلك في اليوم التاسع عشر من شهر محرم فاتح سنة ستة('*)عشر وتسع مائة مستخيرا الله(2*2 تعالى مستعينا به متوكلا على اللو(2*© , سائلا”*© فضله بفضله. مستخيرا بفضله من عدله. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت» وهو رب العرش العظيمء وسميت هذه الرسالة: " بيان غربة الاسلام بواسطة صنفي المتفقهة والمتفقرة من أهل مصر والشام» وما يليهما”'* من بلاد الأعجام".
ومعنى المتفقهة والمتفقرة» أي المنتسبين إلى الفقه على 7**© غير أصله(7*© والمنتسبين إلى الفقر كذلك.
فالفقيه شيء والمتفقه شيءء والفقير شيء والمتفقر شيء» فالفقيه عند أهل الحق من فقئ”**" الحجاب عن عين قلبه» وصار يفقه بقلبه عن ربه(**© - أي يفهم -.
فالفقه الفهم» وهم على قسمين: فقه بالقلب» وفقه بالنفس. فمن كان فقهه بقليه الذي هو محل نظر ربه فهو فقيه» ومن كان فقهه بالنفس فهو المتفقه» واسم الفقيه في حقه إشا هو باز لا حقيقة.
فالحقيقة القهم بالقلب» قال تعالى: « إن فى ذلك أحكرئ لمن كان لد (241) ستة: ساقطة من ع .
(242) ظ: لله.
(243) ع: عليهء جاء في هامش ظ: "ن: عليه".
(244) ع: مسائلا .
(245) هامش ظ: "ن : إليهما".
(246) ع: من .
(247) ع: أصله .
(248)ع: فقي.
(249) عن ربه: ساقطة في ع.
ناپیژندل شوی مخ