============================================================
نحو: هندات، وزينيات، وما آشبه ذلك.
الرابع : تنوين العوض : وهو يلحق في موضعين : أحذهما: كل اسم آخره ياء قبلها كسرة ، وفيه مانع الصرف، نحو: جوار وغواش، وامرأة سميتها بقاض . فهذا النوع ينون في الرفع والخفض، لنقصان البناء ، ولا ينؤن في النصب، لكمال البناء.
الثاني : تنوين (يومئذ) عوض من الجملة ، لأن الأصل : يوم إذ كان ذلك ثم حذفت الجملة وغوض منها تنوين. ونظير هذا (بلى) في مثل قول سبحانه بلى قادرين} (1) المعنى : بل (2) نجمعها قادرين، فحذف (نجمعها) وجعلت الألف عوضا من ذلك. وذكر سيويه في قول العرب: ذلذل - وهو جمع - أن التنوين عوض من الألف (3) ، لأن الأصل (ذلاذل) ، قال طرفة: 4 - وكم دون سلمى من عدو وبلدة يحار بها الهادي الخفيف ذلاذله (4) فحذف الألف كما حذفت من (عذافر) (5) وعوض منها التنوين، وذهب أبو علي في الإيضاح الى أن هذا التنوين تنوين صرفي (1) . وسيأتي هذا في بابه مكملا أن شاء الله وزاد بعض التحويين في التشوين قسما خامسا وقال: تشوين (1) سورة القيامة آية4 (4) في الأصل (يلى) وما أثته هو المتجه يعضده قول المؤلف في الكافي 1/ ص 23 " ونظير ذلك بلى، الاصل: بل" (3) الكتاب 228/3.
(4) ديوانه بشرح الأعلم ص 121 وفيه : " وقوله : " الخفيف ذلاذله " يقال لمن رفع ذيله: خفت ذلاذله أي: شئر وأسرع، وهو مثل في السرعة .
(5) في التاج 590/12 " غذافر، : "( و) العذاقر : (العظيم الشديد من الإبل كالعدوفر، وهي بهاء يقال : جمل غذافر، وناقة غذاقرة" (2) الايضاح 303/1.
18
مخ ۱۷۶