من دعي إلى وليمة أو غيرها فحضر هل يلزمه الأكل أم لا؟

المدعو في هذه الحالة لا يخلو من أمرين:

الأول: أن يكون المدعو مفطرًا.

الثاني: أن يكون المدعو صائمًا.

فأما الأمر الأول: وهو أن يكون المدعو مفطرًا:

فاختلف العلماء في ذلك على قولين:

القول الأول: ذهب طائفة من أهل العلم إلى أنه يجب الأكل.

قال العراقي١: والوجه الثاني لأصحابنا أنه يجب الأكل واختاره النووي في تصحيح التنبيه وصححه في شرح مسلم في الصيام وبه قال أهل الظاهر ومنهم ابن حزم وتوقف المالكية في ذلك وعبارة ابن الحاجب في مختصره: ووجوب أكل المفطر محتمل. ا؟.

واستدلوا على ذلك:

١- حديث أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائمًا فليصل وإن كان مفطرًا فليطعم" وفي حديث ابن عمر "وإن كان مفطرًا فليطعم" وفي حديث ابن مسعود قال "فإن كان مفطرًا فليأكل ... " وتقدمت٢.

ووجه الدلالة أن هذا أمر لمن كان مفطرًا أن يأكل والأصل في الأمر الوجوب.

القول الثاني: أنه لا يجب على المفطر الأكل.

١ طرح التثريب (٧/٨٠) .

٢ ص: ١٠٢، ١٠٨.