هذا حاصل ما ذكره في "القواعد"(_( ) في "قواعد الإسلام" (1/17 18) للجيطالي. _) وعليه جريت في النظم، وظاهره أن المشركين غير محاسبين ثم ظهر لي بعد ذلك أنهم محاسبون لقوله تعالى: { وقفوهم إنهم مسئولون ( ما لكم لا تناصرون } الصافات : 24 و 25 ولقوله تعالى: { زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم } التغابن : 7 ولغير ذلك من الآيات، [ويحتمل أن يقال أن السؤال والإنباء الذي في الآيتين غير الحساب المذكور ثم ظهر لي أن هذا الإحتمال هو الأولى فلا دليل في الآيتين على المطلوب](_( ) ساقطة من (أ) والتكملة من (ب). _).. والله أعلم.

(174)(والخلف هل قد خلقا وهو الأصح أم يخلقان بعدما الفنا اتضح)

(175)(والوقف عن تعيننا ذاك المحل أولى بنا إذ لا دليل ثم دل)

مخ ۲۲۷