24

أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية

أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية

خپرندوی

الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

العدد ١٢٨-السنة ٣٧

د چاپ کال

١٤٢٥هـ

ژانرونه

من اللغة العربية (١) .

(١) الدخيل في الفارسية: ١٢٥.
* كَرْدُون:
يُستخدم (الكرْدُون) في العُرْف العسكري للدلالة على الوشاح المذهب المحيط بالكتف (٢) .
وهذه الدلالة لها صلتها باللغات الساميّة، ففي اللغة العربية الفصحى نجد أن (الكَرْد):هو العنق (٣)، ويُستدل على ذلك بحديث معاذ ﵁: «لا أقعد حتى تضربوا كَرْدَه»، أي: عنقه (٤)، وبقول الفرزدق:
وكنّا إذا القيسيّ نبّ عتُودُه ضربناه فوق الأنثيين على الكَرْد
فـ (الكَرْد): العنق، أو أصل العنق (٥) .
وهذه اللفظة (كرْدون) فارسية الأصل، فهي في اللغة الفارسية: (كرْدَن وكردان) بمعنى: الطوق والعنق والجِيد (٦) . وقد استخدمت في العراق للقلادة التي هي الطوق (٧) .
وكأني بالفرس قد أفادوا من اللغة العربية في هذه اللفظة: (كرْدَن)، إذ إن

(٢) دراسات لغوية: ١٨٧، والمولد في العربية: ٥٨١.
(٣) الصحاح (كرد): ٢/٤٦٤، والمخصص: ١٤/ ٢٢٣.
(٤) المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث: ٣/٣٠.
(٥) ديوان الفرزدق: ١٩٦.
(٦) الكلمات الدخيلة على العربية الأصيلة: ٤٨٦- ٤٨٧، وفوات ما فات من المعرب والدخيل: ٤٩.
(٧) الدخيل في الفارسية: ٦٠، ومعجم الألفاظ والتراكيب المولدة في شفاء الغليل: ١٣٩.

1 / 475