============================================================
الحر كة والسكون والشكل، فاذن لاجسم مكيف بكيقية ماخلا هذه المعدودة، فاذن لاعالم مخالف لهذا العالم بكيفيات جسمية، فاذن ان كانت عوالم كثيرة فهى متفقة بالطبع. قدبينا ان لاعوالم متفقة بالطبع كثيرة فيما تقدم، فاذن العالم واحد، وذلك ما اردنا ان نبين: (32) واعلم أنه اذا سلك طريق ما ادرك فى هذه المسألة، اذى ذلك الى مالانهاية ضرورة ، وابطل العلم بشيء من الاشياء، واثبت ماينتحله الفرقة السوفسطائية، ومعالجة اولشك ليس بهذا الدواء، بل بادوية غيرهذا . وبالله العون.
(33) المسآلة السادسة : ذكر فى المقالة الثانية ان الشكل البيضى والعدسى محتاجان فى الحركة المستديرة الى فراغ وموضع خال، وان الكرة لاتحتاج الى ذلك ، وليس الامر كما ذكر. فان البيضى مشولد من دوران القطع الناقص على قطره الاطول، والعدسى مشولد من دوراته على قطره الاقصر. واذا لم يخالف فى الادارة على الاقطار المتولدة منها خالف لهذاالعالم :- 0 واعلم : فاعلم / ادرك : ادعى ت6 مالا نهاية : لا نهاية له ن1 العلم بشى: ان العالم شىء (7/1 السوتمطائية: السوفطوية 8 بادوية: ادوية 0 1للمون : الجرق ا/10 الى : سة1 12 التاقص: اللنافد 0، ط ) قطره الاطول :قطرة الاول ل// من : عن 1)4 عل الاتطار : فى الاقطار ما
مخ ۹۹