لليلتين" (^١).

وعن أنس بن مالك ﵁ يرفعه إلى النّبيّ ﷺ؛ قال: "إن من أمارات السّاعة أن يُرى الهلال لليلة، فيقال: لليلتين" (^٢).

فقد جاء في هاتين الروايتين تفسيرُ انتفاخ الأهلَّة بأن ذلك عبارةٌ عن كبر الهلال حين طلوعه عما هو معتادٌ في أول الشهر، فيرى وهو ابن ليلة؛ كأنّه ابن ليلتين. والله أعلم.

عن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ أنّه قال: "سيكون في آخر أمَّتي أناس يحدِّثونَكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكُم، فإياكم وإياهم" (^٣).

وفي رواية: "يكون في آخر الزّمان دجَّالون كذَّابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكُم، فإياكم وإياهم، لا يضلُّونكم ولا

(^١) رواه الطبراني في "الصغير".

قال الهيثمي: "وفيه عبد الرّحمن بن الأزرق الأنطالي، ولم أجد من ترجمه". "مجمع الزوائد" (٣/ ١٤٦).

(^٢) قال الهيثمّي: "رواه الطبراني في "الصغير"، و"الأوسط" عن شيخه الهيثم بن خالد المصيصي، وهو ضعيف". "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٢٥).

وقال الألباني: "رواه الطبراني في "الأوسط"، والضياء المقدسي، وهو حسن". انظر: "صحيح الجامع" (٥/ ٢١٤) (ح ٥٧٧٥).

(^٣) "صحيح مسلم"، المقدِّمة، باب النّهي عن الرِّواية عن الضعفاء، (١/ ٧٨ - مع شرط النووي).