ومن أشراطها: ذهاب الصالحين، وقلة الأخيار، وكثرة الأشرار، حتّى لا يبقى إِلَّا شرار النَّاس، وهم الذين تقوم عليهم السّاعة.

ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو ﵄؛ قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تقوم السّاعة حتّى يأخذ الله شريطتَه (^١) من أهل الأرض، فيبقى فيها عجاجة (^٢)؛ لا يعرفون معروفًا، ولا يُنْكِرون منكرًا" (^٣).

أي: يأخذ الله أهل الخير والدين، ويبقى غوغاء النَّاس وأراذلهم ومن لا خير فيهم، وهذا عند قبض العلم واتِّخاذ النَّاس رؤوسًا جُهّالًا يُفتون بغير علم.

وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النّبيّ ﷺ أنّه قال: "يأتي على النَّاس زمانٌ يُغَرْبَلون فيه غربلةً، يبقى منهم حُثالة (^٤) قد مَرِجت (^٥)

(^١) (شريطته)؛ أي: أهل الخير والدين، والأشراط من الأضداد، يقع على الأشراف والأراذل. انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٤٦٠).

(^٢) (عجاجة): العجاج: الغوغاء، والأراذل، ومَن لا خير فيه.

"النهاية في غريب الحديث" (٣/ ١٨٤).

(^٣) "مسند أحمد" (١١/ ١٨١ - ١٨٢) شرح أحمد شاكر، وقال: "إسناده صحيح".

و"مستدرك الحاكم" (٤/ ٤٣٥)؛ قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو"، ووافقه الذهبي.

(^٤) (الحثالة): الرديء من كلّ شيء، ومنه حثالة الشعير والأرز والتّمر وكل ذي قشر. "النهاية" (١/ ٣٣٩).

(^٥) (مرجت)؛ أي: اختلطت. "النهاية" (٤/ ٣١٤).