[الفائدة الخامسة والعشرون: في قسمة الأفعال باعتبار تولدها

ومباشرتها]

اختلف المتكلمون في قسمة الأفعال باعتبار تولدها ومباشرتها، على أقوال كثيرة، ونحن نأتي بما يقتضيه كلام الأئمة في ذلك؛ لأن بحثنا في هذا الموضوع مقصور على كلامهم، كما مر أنهم القدوة وبهم الأسوة، فنقول: ذهب الإمام القاسم بن محمد في الأساس إلى أنها تنقسم إلى مبتدأ ومتولد، ورواه عن الجمهور.

مخ ۱