[١٤٤٤]- يأتيك بالأخبار من لم تزوّد. قاله طرفة بن العبد في بيت أوّله «١»: [الطويل] ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلا .... .... ... أي يأتيك بالأخبار من لم تزوّده وتنفذه لإتيانك بها. [١٤٤٥]- يريك يوم برأيه. أي كلّ يوم يظهر لك ما ينبغي أن تأتيه فيه. وفصل منه [١٤٤٦]- يجري بليق ويذمّ. بليق: اسم فرس كان قبيح الصّورة بعيد الجري. [١٤٤٧]- يحمل شنّ ويفدّي لكيز. شنّ ولكيز: ابنا أفصى بن عبد القيس، وكانا مع أمّهما ليلى في سفر، وكان شنّ يحملها على ظهره، ولكيز يحمل مزادتها «٢» ففدت لكيزا، ودعت شنّا باسمه. [١٤٤٨]- يعود على المرء ما يأتمر. قاله امرؤ القيس «٣» أي يرجع عليه ما يفعله من خير وشرّ.

[١٤٤٤]- أمثال أبي عبيد ٢٠٦، فصل المقال ٣٠١، مجمع الأمثال ٢/٤٢٧، المستقصى ٢/٤٠٤، نكتة الأمثال ١٢٦. [١٤٤٥]- أمثال أبي عبيد ٣٣٨، جمهرة الأمثال ٢/٥٣ و٤٣٤، مجمع الأمثال ٢/٤١٦، المستقصى ٢/٤١٢، وفيه: «يريك يوم رأيه»، نكتة الأمثال ٢١٢. يضرب في إبداء الأيّام العجائب. [١٤٤٦]- أمثال أبي عبيد ٢٦٧، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٤، مجمع الأمثال ٢/٤١٤، المستقصى ٢/٤٠٩، وفيه: «يليق»، نكتة الأمثال ١٦٩، زهر الأكم ٢/٤٣، اللسان (بلق) . يضرب في ذمّ المحسن. [١٤٤٧]- أمثال أبي عبيد ٢٩٥، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٥، فصل المقال ٤١٨، مجمع الأمثال ٢/٤١٣، المستقصى ٢/٤١٠، نكتة الأمثال ١٩٠، زهر الأكم ٢/١٣٩، اللسان (شنن، لكز) . [١٤٤٨]- أمثال أبي عبيد ٢٧٠، فصل المقال ٣٨٣، نكتة الأمثال ١٧٠، العقد الفريد ٣/١٢٠، وفيها جميعا: «يعدو..»، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٨، مجمع الأمثال ٢/٤٢٥، المستقصى ٢/٤١٤.