[١٣٩٩]- لا يلبث الغويّان الصّرمة. أي يسرعان في تمزيقها. [١٤٠٠]- لا حرّ بوادي عوف. قاله المنذر في عوف بن محلّم الشّيبانيّ، وكان يطلب زهير ابن أميّة الشّيبانيّ بدم، فمنعه «١» عوف. أراد أنّه يقهر كلّ من حلّ بواديه. وقال أبو عبيدة «٢»: وهو عوف بن كعب التّميميّ أي أنّه يقتل الأسرى ولا يعتقهم. [١٤٠١]- لا جديد لمن لا يلبس الخلقا. تمثّلت به عائشة ﵂ وعن أبيها، أي استعمل رذّال مالك وتوقّ جيّده عدّة لك. [١٤٠٢]- لا عطر بعد عروس. ويروى: [١٤٠٣]- لا مخبأ لعطر بعد عروس: وأصله أنّ رجلا أهديت إليه امرأة فوجدها تفلة «٣»

[١٣٩٩]- مجمع الأمثال ٢/٢٣٨، المستقصى ٢/٢٧٥. الصّرمة: القطعة من الغنم أو الإبل القليلة. والغويّان: الذّئبان. فسّر الميداني المثل بقوله: «لا يلبث ولا يمهل الذئبان الغويّان القطعة القليلة أن يفرّقاها ويهلكاها» . وفسّره الزمخشري بقوله: «أي يسرعان إنفاقها، يضرب لمن ملك مالا وهو مبذر فمزّقه سريعا» [١٤٠٠]- أمثال أبي فيد ٧٣، أمثال أبي عبيد ٩٤، الفاخر ٢٣٦، الدرة الفاخرة ١/٣٠١ و٢/٤١٩، جمهرة الأمثال ٢/٦٥ و٣٤٦ و٤٠٦، فصل المقال ١٢٩، مجمع الأمثال ٢/٢٣٦، المستقصى ١/٤٣٧ و٢/٢٦٢، نكتة الأمثال ٤٥، العقد الفريد ٣/٩١، اللسان (حرر، عوف) . [١٤٠١]- الفاخر ٢٩٧، الوسيط ١٩٦، وورد المثل بعبارة «لا جديد لمن لا خلق له» في أمثال أبي عبيد ١٩٠، جمهرة الأمثال ٢/٣٨٣، مجمع الأمثال ٢/٢٣١، المستقصى ٢/٢٦١، نكتة الأمثال ١١٥، تمثال الأمثال ٥٣٥. وقد قالته عائشة ﵂ بعد أن وهبت مالا كثيرا، ثمّ أمرت بثوب لها أن يرقع، ويضرب في الحثّ على استصلاح المال، قال الشاعر (المستقصى ٢/٢٦٢): البس جديدك إنّي لابس خلقي ... ولا جديد لمن لا يلبس الخلقا [١٤٠٢]- الفاخر ٢١١، الوسيط ١٩٥، فصل المقال ٤٢٧، مجمع الأمثال ٢/٢١١، المستقصى ٢/٢٦٣. العقد الفريد ٣/١١٨. [١٤٠٣]- أمثال أبي عبيد ٣٠٣، جمهرة الأمثال ٢/٣٩٥، فصل المقال ٤٢٦، مجمع الأمثال ٢/٣١١، المستقصى ٢/٢٦٣، نكتة الأمثال ١٩٤، اللسان (عرس) .