[٨٨٣]- سواء قوله وبوله. فإذا كاشف وصرّح بالعداوة، قالوا: [٨٨٤]- قد قشر العصا. فإذا كان يقول بالزّنا واللّوط، قلت: [٨٨٥]- هو يصيد الطّيرين، ويقبض الدّيوانين «١» . فإذا سعد ثمّ نحس، ولم يمتدّ أمره، قالوا: [٨٨٦]- كما طار قصّوا جناحيه. فإذا كان نهما أكولا، قيل:

[٨٨٣]- المجمع ١: ٣٥٦. [٨٨٤]- في التمثيل: ٢٩٦ «قشرت له ... - يضرب عند المكاشفة»، وكذلك هو في جمهرة الأمثال ٢: ٩٩، والمجمع ٢: ١٠٢، وفسّره بقوله: «يضرب في خلوص الودّ ... ويقال: اقشر له العصا، أي: كاشفه، وأظهر له العداوة» . وكّرره في ٢: ٤٢٩ «يقشر لي عصا العداوة» . [٨٨٥]- [٨٨٦]- ينظر: ٦٢٩.