الضَّمِيرِ، أَيْ مِنَ المُبْتَدَإِ، فَيَكُونُ التَّرْكِيبُ عِنْدَ الإِبْدَالِ كَمَا هُوَ فِي التَّرْكِيبِ السَّابِقِ؛ أَيْ: «إِخْرَاجُ الفَرِيقِ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ»؛ مُبْتَدَأٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَخَبَرٌ وَجَارٌّ وَضَمِيرٌ.

(أَفَتُؤْمِنُونَ): الهَمْزَةُ: حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ، وَالفَاءُ: عَاطِفَةٌ، وَ«تُؤْمِنُونَ»: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.

(بِبَعْضِ): البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«بَعْضِ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

(الكِتَابِ): مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

(وَتَكْفُرُونَ): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ«تَكْفُرُونَ»: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.

(بِبَعْضٍ): البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«بَعْضِ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

(فَمَا): الفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«مَا»: حَرْفٌ نَفْيٍ.

(جَزَاءُ): مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ.

فَفِي الآيَةِ إِخْبَارٌ عَنْ جَزَاءِ المُؤْمِنِ بِبَعْضِ الكِتَابِ وَالكَافِرِ بِبَعْضٍ بِأَنَّهُ خِزْيٌ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمِ القِيَامَةِ، فَالجَزَاءُ: مُبْتَدَأٌ لِأَنَّهُ المُخْبَرُ عَنْهُ، وَأَمَّا الخَبَرُ فَهُوَ الخِزْيُ لِأَنَّهُ المُخْبَرُ بِهِ عَنِ الجَزَاءِ.

فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْمُبْتَدَإِ وَالخَبَرِ: «جَزَاءُ الفَاعِلِ الخِزْيُ»؛ مُبْتَدَأٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَخَبَرٌ».

(مَنْ): اسْمٌ مَوْصُولٌ.

(يَفْعَلُ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ.

(ذَلِكَ): اسْمُ إِشَارَةِ.

(مِنْكُمْ): «مِنْ»: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«كُمْ»: ضَمِيرٌ.

(إِلَّا): حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ.