295کتاب الالفاظ د ابن السکیت لخواكتاب الألفاظ لابن السكيتIbn al-Sikkit - ۲۴۴ ه.قابن السكيت - ۲۴۴ ه.قایډیټرد. فخر الدين قباوةخپرندویمكتبة لبنان ناشرونشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٩٩٨مژانرونهPhilology•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸ثلث الليل الباقي. والهزيع: النصف من الليل. والجهمة: السحرز والموهن: حين يدبر الليل. والجوش: وسط الليل. قال ذو الرمة:تَلَوَّمَ يَهْياهٍ بِياهٍ، وقَد مَضَى مِنَ اللَّيلِ جَوشٌ، واسبَطَرَّتْ كَواكِبُهْوفحمة العشاء: أول الظلمة. والجمع فحمات.والسدف بقية من سواد الليل في آخره مع الفجر.ومضى طبق من الليل أي: هوي من الليل، وهديء من الليل ممدود، وهدء من الليل، وملي من الليل والجمع أملاء، وهزيع والجمع هزع.والهبة: الساعة تبقى من السحر.والغبش: حين يصبح. قال مننظور الأسدي، في نعت حمار:كأنَّ مَهْواهُ على الكَلكَلِّومَوقِعًا، مِن ثَفِناتٍ زُلِّ،مَوقِعُ كَفَّي راهِبٍ، يُصَلِّيفي غَبَشِ اللَّيلِ، أوِ التَّتَلِّيويقال: ذهب هنء من الليل، وما بقي إلا هنء من غنمهم أو إبلهم، وهو الأول من الباقي والذاهب.ويقال: مضى دهل من الليل أي: صدر. وأنشد لأبي جهمة الذهلي:مَضَى مِنَ اللَّيلِ دَهْلٌ، وهْيَ واحِدةٌ كأنَّها طائرٌ، بالدَّوِّ، مَذعُورُعلي الأحمر: يقال: مضى جرس من الليل، وجرش، وهتء من الليل، وهتاء من الليل، وهزيع، ومضت قويمة من الليل.1 / 299کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ