سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ بِهَا عَنْكَ خَطِيئَةً». (١) =حسن صحيح ١٧١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ». (٢) =صحيح ١٧٢ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِِ فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَل». (٣) =صحيح ١٧٣ - عَنْ وَابِصَة بْنِ مَعْبَدٍ ﵁ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فَكَانَ إِذَا رَكَعَ سَوَّى ظَهْرَهُ، حَتَّى لَوْ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ لاَسْتَقرَّ. (٤) =صحيح ١٧٤ - عَنْ طَلْق ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا يَنّظُرُ اللهُ ﷿ إِلَى صَلاَةِ عَبْدٍ لاَ يُقِيمُ فِيْهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعهَا وَسُجُودهَا». (٥) =صحيح ١٧٥ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لاَ صَلاَةَ لِرَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُكُوعِ وَالسْجُودِ». (٦) =صحيح ١٧٥/ ١. عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ ﵁ قَالَ: صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ

(١) مسلم (٤٨٨) باب فضل السجود والحث عليه، ابن ماجه (١٤٢٢) باب ما جاء في كثرة السجود، واللفظ له، تعليق الألباني "حسن صحيح". (٢) أَبو داود (٨٤٠) باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه، تعليق الألباني "صحيح". (٣) أبو داود (٨٤١) الباب السابق، تعليق الألباني "صحيح". (٤) ابن ماجه (٨٧٢) باب الركوع في الصلاة، تعليق الألباني "صحيح". (٥) أحمد (١٦٣٢٦ (عن طلق، (١٠٨١٢ (عن أبي هريرة، تعليق الألباني "صحيح"، مشكاة المصابيح (٩٠٤)، الصحيحة (٢٥٣٦)، الأحاديث المختارة (١٨٢)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح". (٦) الدارقطني (١/ ٣٤٨) باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود، تعليق الدارقطني "هذا إسناد ثابت صحيح"، ووافقه الألباني فقال "وهو كما قال" كتاب صلاة التراويح (صـ ١١٧).