============================================================

مالوسيانيبج:الجزمالاول:: :1تهق الجوج الجفه باو ماه أصحاب الربيع بالآثار.

ش90/2: وقال أبو صالح يعلو(1): السبيل محفور إلى الركبة لا يوجد الخروج منها إلا بالوثبة.

ش91/2: وقد حكى أبو سفيان(1) رحمة اللله عليه عن عمر بن ال الخطاب لنه قال(3): قد ثبتت الأمور، وقامت الحجة، وانقطع العذر فلا جهل ولا تحاهل في الإسلام.

ش92/2: وقد بلغي عن الإمام أفلح(4) قال: عليكم بدراسة كتب السلمين، لاسيما هذا الكتاب كتاب أبي سفيان حبوب -رحمه الله ش 93/2: انا لله وإنا إليه راجعون على موت الإسلام، وذهاب الآخيار، قسوام الأنام، وذهابهم ذهاب سيرهم (1) مرت ترجمته في هامش فقرة: س 38/7.

(2) أبو سفيان حيوب بن الرحيل بن يوسف بن هبيرة المخزومي القرشي (ت:260ه) صنفه الدرجيي صمن الطبقة الرايعة (150-200ه/767-4815). من ححلة العلم من مدرسة أبي عبيدة بالبصرة الى عمان، ولازم الرييع بن حبيب وأخذ عته. عاش فترة من حياته بمكة قبل انتقاله إلى عمان. من تلامذته أبو معاوية عزان بن الصقر. وأخذ عنه أبو غانم بشر بن غانم الخراساني آناره الفقهية له كتاب في السير، كان من مصادر الدرجيي والشماخى، ويأسف أصحاب معجم المشارقة لضياعه. وعندي ستة سيرة عحيوب بن الرحيل مصوره عن نسخة د. مبارك الراشدي يسلطنة عمان، تدعى (المحبوبية" .

ظر: الدرجيي طبقات، 7/1، 470 278/2-279، 477-474 . الشماخي: سير، 108/1.

مسودة معجم أعلام الاباضية (قسم المشرق) مرقوم.

(3) ب، ج، م: - قال".

(4) الإمام أفلح بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم، تقدمت ترجمته في هامش فقرة: ن2/10.

مخ ۵۰۸