Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ژانرونه
مالکي فقه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
Abdullah ibn Abd al-Hakam (d. 214 / 829)المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ژانرونه
يسر بها في الصلوات المكتوبة(١).
قال أبو حنيفة: ليس بها بأس(٢).
وقال الشافعي: يجهر: بسم الله الرحمن الرحيم(٣).
وقال الأوزاعي وأحمد بن حنبل وإسحاق: يقرأ الإمام: بسم الله الرحمن الرحيم، ولا يجهر بها(٤).
قال عبد الله: والقراءة في الصبح والظهر بطوال المفصل(٥)، وتخفف في العصر والمغرب، والعشاء أطول منهما، ويجهرُ الإمامُ بالقراءةِ
(١) ((الموطأ)) (٨١/١)، و((المدونة)) (١٦٢/١)، و((الاستذكار)) (٤٣٦/١)، و((البيان والتحصيل)) (٣٦٤/١)، و((بداية المجتهد)) (١٣٢/١).
(٢) ((الآثار)) لأبي يوسف (٢١/١)، و((الآثار)) للشيباني (١٥١/١)، و((المبسوط)) (٣/١)، و((الحجة على أهل المدينة)) (٩٦/١)، و((المبسوط)) للسرخسي (١٥/١)، ((بدائع الصنائع)) (٢٠٣/١)، ((الهداية)) (٤٩/١)، ((الاختيار لتعليل المختار)) (٥٠/١).
(٣) قال الشافعي تَُّ في ((الأم)) (١٢٩/١): ((أخبرنا سفيان عن أيوب بن أبي تميمة عن قتادة عن أنس قال: كان النبي ◌َّاه وأبو بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.
قال الشافعي: يعني يبدءون بقراءة أم القرآن قبل ما يقرأ بعدها - والله تعالى أعلم - لا يعني أنهم يتركون بسم الله الرحمن الرحيم)).
(٤) ((مسائل أحمد وإسحاق)) (٥٣٥/٢)، و((المغني)) (٥٥٥/١).
وهذا هو الثابت عن النبي وَلجر وأصحابه، فعن أنس ◌َبه قال: ((صليت مع رسول الله وَ﴾، وأبي بكرن وعمر، وعثمان، فلم أسمع أحداً منهم يقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم))، أخرجه البخاري (٧٤٣)، ومسلم (٣٩٩) واللفظ له.
(٥) ((الموطأ)) (٨٢/١)، و((المدونة)) (١٦٤/١)، و((البيان والتحصيل)) (٥٦٥/١٧)، و((أشرف المسالك)) (ص٣٨)، و((التلقين)) (ص١٠٠).
71