219

Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

عبد الله بن عبد الحكم - ۲۱۴ ه.ق

ایډیټر

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

خپرندوی

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۳ ه.ق

د خپرونکي ځای

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

ژانرونه

مالکي فقه

ومن فاته الحج فليطف بالبيت ويسعى، أو ينحر هدياً إن كان معه، وليس عليه رمي الجمار ولا مقام أيام منى، فإذا كان قابل وأهدى فإن لم يجد هدياً صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع(١).

ومن أهلَّ بعمرةٍ في أشهر الحج ثم أقام حتى حج فهو متمتع، عليه ما استيسر من الهدي، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع(٢)، والصيام في الحج لمن تمتع ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة، فإن فاته ذلك صام أيام منى، ويصوم السبعة أيام إذا رجع إلى أهله(٣).

وقال الشافعي: لا صيام أيام منى(٤).

قال عبد الله: ومن كان أهله حاضري المسجد الحرام فلا تمتع عليه، وهم أهل ذي الطول وما أشبهها(٥).

  1. ((الموطأ)) (٣٨٣/١)، و((المدونة)) (٤١٤/١)، و((الاستذكار)) (٢٦٢/٤)، و((التمهيد)) (٢٠١/١٥).

  2. ((الموطأ)) (٣٤٤/١)، و((الاستذكار)) (٩٢/٤).

  3. ((الموطأ)) (٤٢٦/١)، و((الاستذكار)) (٤١٣/٤)، و((التمهيد)) (١٢٨/١٢) يعني قوله تعالى ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [جزء من آية ١٩٦: البقرة].

  4. ((الأم)) (٢/٢٠٧)، و((مختصر المزني)) (ص ١٦١)، و((الحاوي الكبير)) (٤/٥٣)، و((المجموع)) (٦/٤٤٣).

  5. ((الموطأ)) (٣٤٥/١)، و((الاستذكار)) (٤/٩٧)، و((التمهيد)) (٨/٣٤٣).

219