= والقمر فى العقرب، قال: فَأَين قمرهم). وقال له مُنَجّم: سِرْ ساعة كذا تظفر. فقال: (ما كان لمحمد ﷺ مُنَجّم ولالنا مِنْ بعده،) واحتج بآيات ثم قال (فمنْ صَدَّقَكَ فى هذا القول لم يَأْمنْ أنْ يكون كمن اتخذ من دون الله نِدًّا، اللهم لا طير. إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، نكذبك، ونخالفك، ونسير فى الساعة التى نهيتنا عنها)، ثم قال للناس: ألا إياكم وتَعَلُّم النجوم إلا ما تهتدون به فى ظلمات البر والبحر، المنجم كالكافر، ثم توعد المنجم بأنه إن لم يتب ليخلدنه فى الحبس، وليحرمنه العطاء، ثم قاتل الخوارج فى الساعة التى نهاه عنها فظفر بهم، وهى وقعة ((النهر وان الثانية)). ونقل ابن رُشْد رحمه الله تعالى أنّ الامام مالكا رحمه الله لم يكن يكره شيئا فى يوم من الايام بل كان يتحرى الأربعاء والسبت ردًّا على مَنْ يتشاءم بهما وأراد مَلِكٌ غزواً فى وقتٍ، فحذره المنجمون منه. فأنشد.

دع النجوم لطرقىّ يعيش بها وانهض بعزم صحيح أيها الملك

إنّ النبى وأصحاب النبى نهوا عن النجوم وقد أبصرتَ ماملكوا

فخالفهم وظفر وغنم

وهذا الخليفة المعتصم العباسى رحمه الله أراد غزو عاموريا فى وقت فنهاه المنجمون عن غزوهها فى هذا الوقت فلم يلتفت لقولهم بل غزاها وانتصر وفى هذا يقول البحترى رحمه الله فى قصيدته التى مطلعها:

السيف أصدق أنباءً من الكتب فى حده الحثّ بين الجد واللعب

(٩٧) أى والنسائى وابن ماجه.

(٩٨) كيفية نيتهما أنْ ينوى بقلبه سنة الخروج من البيت للسفر.