(١) أي تزول الشمس عن وسط السماء ووقت الاستواء لطيف جداً بحيث لا يشعر به لكن إن صادفه الإحرام لم تنعقد الصلاة وتزول الكراهة بالزوال أما يوم الجمعة فلا تحريم في هذا الوقت سواء حضرها أم لا (٢) صلى العصر أم لا وتستمر الكراهة إلى أن تغرب (٣) أي لمن صلاها أداء مغنية عن القضاء فلو كانت قضاء أو لم تغن عن القضاء كأن كان متيمماً محل يغلب فيه وجود الماء لم تحرم الصلاة حينئذ وتستمر الكراهة إلى أن تطلع الشمس وترتفع قدر سبعة أذرع كما تقدم (٤) أي لمن صلاها أداء مسقطة عن القضاء كما تقدم في الصبح ولو كانت مجموعة جمع تقديم في وقت الظهر وتزول الكراهة بالغروب