٧ - «الأربعون في الجهاد» (^١). ٨ - «الأربعون الموافقات (^٢) العوالي» (^٣). ٩ - «الأعيان الجياد من شيوخ بغداد» (^٤). ١٠ - «إجازاته» (^٥). ١١ - «أخبار بني جمح بن عمرو بن هصيص» (^٦). ١٢ - «أخبار بني سهم بن عمرو بن هصيص وأنسابهم» (^٧). ١٣ - «أخبار بني لحج وأنسابهم» (^٨). ١٤ - «أخبار بني المطلب بن عبد مناف، رهط الإمام الشافعي» (^٩). ١٥ - «أخبار بني نوفل بن عبد مناف» (^١٠). ١٦ - «أخبار الخزرج وما فيها من القبائل والعمائر والبطون والأفخاذ والفصائل ومن فيها من الصحابة والتابعين ومن له سابقة في الدين» (^١١). ١٧ - «التساعيات المطلقة التي ليس فيها بدل ولا موافقة» (^١٢).

(^١) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، وفهرس الكتاني (ج ١ ص ٤٠٧). (^٢) الموافقة: أن يروي الراوي حديثا في أحد الكتب الستة بإسناد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب بحيث يجتمع مع أحد الستة في شيخه مع علو هذا الطريق الذي رواه منه، انظر: الوسيط في علوم ومصطلح الحديث (ص ١٢١). (^٣) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٦)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧١) وعنده: «الأربعون الموافقات»، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وفي مكتبة الجامعة الإسلامية برقم (٤٧٠٢ - فيلم في/١٦ ورقة هكذا: «أحاديث عوالي من الموافقات». (^٤) مستفاد الرحلة والغتراب (ص ٤٨)، وردة الحجال (ج ٣ ص ١٦٤ - ١٦٥). (^٥) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧١) وعنده: «المعجم بالإجازة». (^٦) المنهل الصافي، وعنده: «أخبار بني جمح» فقط (ج ٧ ص ٣٧٢)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥). (^٧) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧٢)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وليس عندهما: «.. وأنسابهم». (^٨) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧) ويحتمل التحريف بين «لحج-وجمح». (^٩) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي عنده: «أخبار بني عبد المطلب بن عبد مناف» (ج ٧ ص ٣٧٢)، وهو خطأ، وإن صح فهو: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ودرة الحجال، وليس عند: «رهط الشافعي» (ج ٣ ص ١٦٥). (^١٠) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧٢) ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥). (^١١) وهو الكتاب الذي نحققه ويأتي الحديث عنه. (^١٢) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وعنده: «التساعية المطلقة»، وفهرس الكتاني (ج ٣ ص ٤٠٧)، وعنده: «التساعيات المطلعة» هكذا، وهي تصحيف.