ثم ختمت عقدها بخاتمه ... في علم الاحسان بحسن الخاتمه
وحق أن نشرع في مقدمه ... فيما علينا واجبا أن نعلمه
فالأول الإيمان بالله على ... وفق مراده وما قد أشكلا
نكل إليه علمه تعالى ... عن كل ما ينافي الكمالا
وبملائك وكتب رسل ... كن مؤمنا بها الجميع جملى
ويجب الإيمان باليوم الأخير ... أي ما إليه بعد ذي الدار نصير
من السؤال وعذاب القبر ... إلى المعاد وورود الحشر
إلى دخول جنة أو نار ... ويجب الإيمان بالإقدار..الخ
وسبق ذكر بعض تقاريظها في حوادث سنة 1313 ثلاث عشرة.
وله أرجوزة في الآداب النبوية والحكم الشرعية سماها تحفة الندما بسيرة الحكما أولها:
أحمد من شرفنا بالحكمة ... وخصنا فضلا بخير قسمة
وله رسالة سماها كشف الهالة، عن مسألة الإقالة. ورسالة في أحكام التجارة وآدابها، ورسالة في تفسير قوله تعالى (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) نقل فيها كلام أكثر أهل التفسير للآية. وتعقبهم.
وجمع سيرة للإمام المنصور سماها الدر المنثور من سيرة الإمام المنصور. وقصيدة سماها الإفادة في ذكر الأئمة السادة، أولها:
مخ ۶۲