مما يمنعاني أن أتحدث عن النبي ! قد لعمري سمعت هذا من رسول الله ، وأنا يومئذ حاضر ولكن رسول الله ابتدأ بهذا الحديث فحدثناه عن رجل من أهل الكتاب حديثه يومئذ فجئت أنت بعد انقضاء صدر الحديث - وذكر الرجل الذى هو من أهل الكتاب فظننت أنه من حديث رسول الله ! ! وقال بسر بن سعيد اتقوا الله وتحفظوا في الحديث ، فوالله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ويحدثنا عن كعب ، ثم يقوم فأسمع بعض من كان معنا ، يجعل حديث رسول الله عن كعب ، ويجعل حديث كعب عن رسول الله (1) . هذا ما ذكره عمران بن حصين ، والزبير بن العوام ، وبسر بن سعيد ، وإن على كل مسلم مفكر غير مغلول العقل ، أن يتدبره ، ويطيل النظر فيه . فالصحابي عمران بن حصين يقسم بالله أنه لو شاء لحدث عن رسول الله يومين متتابعين ولكنه يأبى ، لانه رأى رجالا من من أصحاب رسول الله ، يحدثون أحاديث ما هي كما يقولون ، وإنما يغلطون - أو يخطئون - فإذا كان هذا شأن غير المتعمدين من الصحابة الصادقين - فترى ماذا يكون أمر المتعمدين ، ومن إليهم من المنافقين وأعداء الدين ؟ إنها والله في الرواية لاحدى الكبر ! ومن يبصر الناس بذلك يقولون عنه : إنه قد كفر . ويصف الزبير علة أخرى ، هي أن يسمع بعضهم الحديث من النبي - بعد انقضاء صدر منه ثم يخرج فيروى ما سمعه - على أنه حديث كامل . ثم يأتي بسر بن سعيد ، فينا شد الناس ، أن يتقوا الله في الحديث لان بعضهم كان يجعل حديث رسول الله عن كعب الاحبار ويجعل حديث كعب عن رسول الله وكل ذلك وغيره قد حملته بطون الكتب ، وبقى على وجه الزمن ، يرويه الخلف عن السلف إلى يوم القيامة - ولا حول ولا قوة إلا بالله . وثم كلام كثير في التحفظ من الحديث تجده مسطورا في كتابنا " شيخ المضيرة " فارجع إليه .

---

(1) ص 436 ج 2 سير أعلام النبلاء للذهبي . (*)

--- [ 118 ]

مخ ۱۱۷