Abkar al-Afkar fi Usul al-Din
أبكار الأفكار في أصول الدين
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Abkar al-Afkar fi Usul al-Din
Saif ad-Din al-Amidi d. 631 AHأبكار الأفكار في أصول الدين
ژانرونه
ولما بان أن الدليل العقلى ، لا يتم إلا من (2) مقدمتين (2) تصديقيتين. فالمقدمة لا تخلو : إما أن لا يوجد فى أحد جزئيها عند التحليل نسبة خبرية ، أو يوجد.
فتسمى (3) حملية : [وهى ما يحكم (4) فيها] بشيء على غيره ، أنه هو ، أو ليس هو.
والمحكوم عليه : يسمى موضوعا.
والمحكوم به : يسمى محمولا .
والموضوع فيهما : إما أن يكون شخصيا ، أو كليا.
فإن كان شخصيا : فتسمى مخصوصة وشخصية : وهى إما موجبة ، وإما سالبة : فالموجبة : قولنا : زيد إنسان ،
والسالبة : قولنا : زيد ليس هو حجرا.
فإن كان كليا : فتسمى محصورة كلية
وهى : إما موجبة ، أو سالبة.
فالموجبة : كقولنا : كل إنسان حيوان.
والسالبة : كقولنا : لا شيء من الإنسان حجرا.
مخ ۱۹۲