وعافاني" (^١) .
(^١) أخرجه ابن ماجه (٣٠١) بإسنادٍ ضعيف.
وضعَّفه النووي في "المجموع" (٢/ ٩٠)، ومغلطاي في "الإعلام" (١/ ٧٨)، والبوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٢٩).
وانظر: "نتائج الأفكار" (١/ ٢١٩).
وله شاهد من حديث أبي ذر ﵁.
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنّف" (١/ ٢)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ٩٦٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣) وغيرهم.
واختُلِف في رفعه ووقفه، والصواب وقفه، كما ذهب إلى ذلك الأئمة: أبو زرعة، وأبو حاتم، والدارقطني.
انظر: "علل ابن أبي حاتم" (١/ ٢٧)، و"علل الدارقطني" (٦/ ٢٣٥)، و"نتائج الأفكار" (١/ ٢١٨ - ٢١٩).