============================================================
الخضر، فسأل السبيل إلى لقائه فقيل له احمل حوتا في مكتل (1ك4) قحيث افتقدت الحوت فهر تمة، ققال (لتتاء) (452) : إذا فقدت الحوت فأخبرتي وفتاه يوشع بن [الكنون، ويقال إنه كان بن أحت موسى عليه السلام، فذهيا يمشيان فرقد موسى فاضطرب الحوت ووقع في اليحر قلسا جاء وقت [الغداء) (433) طلب الحوت فأحبره فتاه بوقوعه في البحر قال: ذلك ما كنا نبغى لأنها الأمارة ليما كتا تطلبه فأتا الصخرة فإذا رجل مسيى يثوبه نسلم عليه موسى (عليه السلام) ققال : وأنا (يأرضك) (434) السلام (433)، فعرقه نفسه وهذه تكتة يفهم منها أن لا علم للخضر بشيء إلا ما بعلمه الله سبحانه به فافتقر إلى تعريف موسى له بنقسه لئلا يتوهم فيه غير وصفه من بري آو يسمع ما بظهر على يديه بعد (14 ثم بين الخضر (عليه السلام) (456) هذا المعنى بالتصريح فقال : با موسى أتا على علم (من علم الله) (457) لا تعلمه أنت، وأتت على علم (من علم الله) (458) لا أعلمه أتا . وهذا شاهد على المخلوقين بالإفتقار (وبالوجدانية ) اناء بحبس فيه الحوت ومو فن الاصل زتييل من خوم يحل ه الر وره 4) ب : القتاء 933) : الفد ) ا بارضتا 455) السين مكسورة مضاعفة فى ) ب : صل الله عليه وسلم 292) ب : علسنيه الل 458) ب علكه اله.
Halaman 105