(ب) عصمة بْن الحصين. وربما نسب إِلَى جَدّه، فيقال: عصمة بْن وبرة بْن خَالِد ابن العجلان بْن زيد بْن غنم بْن سالم بْن عوف بْن عمرو بن عوف بْن الخزرج الأكبر الْأَنْصَارِيّ الخزرجي.

شهد بدرًا قاله مُوسَى بْن عقبة، والواقدي، وابن عمارة. ولم يذكره ابن إسحاق ولا أبو معشر فِي البدريين. وَقَدْ روى هشام بْن عروة، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «فيمن شهد بدرًا هبيل وعصمة ابنا وبرة، من بني عوف بْن الخزرج»، وكذلك قاله ابْنُ الكلبي.

أَخْرَجَهُ أبو عمر [١] .

عصمة بْن رياب [٢] بْن حنيف بْن رياب [٢] بْن الحارث بْن أمية بْن زَيْد.

شهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة، وشهد المشاهد بعدها، واستشهد يَوْم اليمامة.

ذكره ابْنُ الدباغ الأندلسي مستدركا عَلَى أَبِي عمر.

(ب) عصمة بْن السرح.

قَالَ: شهدت مَعَ النَّبِيّ ﷺ حنينًا. روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه بْن عصمة.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر مختصرًا [٣] . وذكره أَبُو أَحْمَد العسكري فَقَالَ: «عصمة بن السّرج» .

بالجيم.

(ب د ع) عصمة بْن قيس الهوزني، وقيل: السلمي. كَانَ اسمه «عصية»، فسماه رَسُول اللَّه ﷺ «عصمة» .

روى عَنْهُ الأزهر بْن عَبْد اللَّه أَنَّهُ كَانَ يتعوذ باللَّه من فتنة المشرق، فقيل لَهُ: كيف فتنة المغرب؟ قَالَ: تلك أعظم وأعظم.

أخرجه الثلاثة.

[١] الاستيعاب، الترجمة ١٨٠٩: ٣/ ١٠٦٨.

[٢] في الإصابة، الترجمة ٥٥٥٠/ ٢/ ٤٧٤: «رئاب» بالهمزة بعد الراء.

[٣] الاستيعاب، الترجمة ١٨١٠: ٣/ ١٠٦٨.