الفصل الأول: إدراك الركعة المبحث الأول: ماتدرك به الركعة ... الفصل الأول: إدراك الركعة وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول: ما تدرك به الركعة اختلف أهل العلم فيما يدرك به المسبوق الركعة مع الإمام على ثلاثة أقوال: القول الأول: أن الركعة تدرك بإدراك الركوع مع الإمام، وهذا قول جمهور أهل العلم وممن قال به: علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عمر ﵃. وبه قال أيضًا عطاء وإبراهيم النخعي وميمون بن مهران (١) وعروة بن الزبير (٢)، وبه قال الثوري والأوزاعي وأبو ثور وإسحاق (٣)، وقال به الحنفية (٤) والمالكية (٥)

(١) ميمون بن مهران، جزري تابعي ثقة، وكان فقيهًا فاضلًا دينًا، توفي سنة ١١٦؟، وقيل: ١١٧؟، وقيل: ١١٨؟، وكانت ولادته سنة ٤٠؟. انظر: معرفة الثقات ٢/٣٠٧، ومشاهير علماء الأمصار ١١٧، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٤٦. (٢) انظر: المصنف لابن أبي شيبة ١/٢٤٣ وما بعدها، والتمهيد ٧/٧٣. وعروة بن الزبير بن العوام، تابعي ثقة، وأحد الفقهاء السبعة بالمدينة، حدث عن أبيه، وعن أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق ﵂ وعن خالته عائشة أم المؤمنين ﵂، وتفقه بها. انظر: سير أعلام النبلاء ٤/٤٢١. (٣) المصنف لابن أبي شيبة ١/٢٤٣ وما بعدها، والتمهيد ٧/٧٣، والمغني لابن قدامة ٢/١٨٢. (٤) تبيين الحقائق ١/١٨٤، والبحر الرائق ٢/٨٢. (٥) انظر: التمهيد لابن عبد البر ٧/٧٣، والذخيرة ٢/٢٧٤، والشرح الكبير بهامش حاشية الدسوقي ١/٣٤٨.