(كل الصيد في جوف الفرا) (3) أصله أن ثلاثة نفر اصطاد أحدهم ظبيا، والآخر أرنبا، والثالث حمارا، فاستطال صاحب الظبي وصاحب الأرنب على صاحب الحمار، فقال لهم ذلك، أي كل صيد دونه لعظمه. يضرب لمن يفضل على أقرانه. وتمثل به النبي 6 (1) في أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، لا أبي سفيان بن حرب كما توهمه غير واحد (2).

(أنكحنا الفرا فسنرى) (3) قاله رجل لامرأته حين غلبته على تزويج ابنته من لم يرضه. يضرب في التحذير من سوء العاقبة.

فسأ

فسأت الثوب فسأ، كمنعته منعا: مددته حتى يتفزر، قال ابن دريد: حكى الأصمعي عن يونس قال: رآني أعرابي محتبئا بطيلسان، فقال: علام تفسؤه؟ (4) وفسأته بالتشديد للمبالغة فتفسأ.

ويقال: تفسأ الثوب أيضا، إذا بلي وانهمأ.

وفسأت الرجل، كنفعته: ضربت ظهره بعصا ..

والسوء عنه: دفعته.

وتفسأ فيهم المرض: فشا وانتشر ..

والسكر بالرجل: هتكه.

والأفسأ، كالأقعس زنة ومعنى، أو الخارج الصدر الناتئ ما تحت السرة إلى العانة، أو من إذا مشى كأن بوجعائه وجعا، أو من إذا قعد شق عليه النهوض، أو من صلبه داخل في وركيه. والفعل في الكل فسئ فسأ، كتعب تعبا.

وتفاسأ: تقاعس، أو أخرج عجزه، كتفاسى؛ يهمز ولا يهمز.

فشأ

فشأ فشأ، كمنع: فخر ..

وبه فشوءا: خانه وغدر به.

Halaman 152