٦ - قال ابن حبان في ترجمة عمرو بن محمد الأعسم (^١): روى عن إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعد الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر: «أن رسول الله ﷺ نهى عن المراجيح، وأمر بقطعها». أخبرنا بهذا أحمد بن محمد بن يحيى الشحام، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي، قال: حدثنا عمرو بن محمد بن الأعسم. • رواة الحديث: ١ - أحمد بن محمد بن يحيى الشحام: أبو العباس، قال الخليلي: «ثقةٌ كبير المحل بالري» (^٢). ٢ - أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي: أبو العباس البزاز قال ابن أبي حاتم: «صدوق»، وقال الدارقطني: «ثقة» (^٣). ٣ - عمرو بن محمد بن الأعسم: بصريٌّ سكن بغداد، قال ابن حبان: «شيخٌ يروي عن الثقات المناكير، وعن الضعفاء الأشياء التي لا تعرف من حديثهم، ويضع أسامي للمحدثين، لا يجوز الاحتجاج به بحال» (^٤). ٤ - إسماعيل بن عياش: بن سليم العنسي، أبو عتبة الحمصي، وقد ذكر كثيرٌ من أهل العلم أن روايته عن أهل بلده الشام لا بأس بها، وأنه مخلط في الرواية عن غيرهم، فممن نص على ذلك، أو أشار إليه: ابن المديني، وأحمد، وابن معين، والبخاري، وأبو داود، ودحيم، والنسائي، والدولابي، ويعقوب بن شيبة، وابن عدي، والجوزجاني، وقد قال الحافظ ابن حجر: «صدوقٌ في روايته عن أهل الشام، مخلط في غيرهم» (^٥). ٥ - يحيى بن سعيد الأنصاري: النَّجاري، أبو سعيد المدني، قاضي

(^١) كتاب المجروحين ١/ ٤٩٦. (^٢) الإرشاد ٢/ ٦٨٨. (^٣) الجرح والتعديل ٢/ ٤٨، تاريخ بغداد ٤/ ٩٤. (^٤) كتاب المجروحين ١/ ٤٩٦، تاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٤. (^٥) الجرح والتعديل ٢/ ١٩١، الكامل ١/ ٢٨٨، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٣، تهذيب التهذيب ١/ ٣٢١، التقريب (٤٧٣).