يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها . (6)

رأيه في وجوب عدم الاستغفار للمنافقين؛ لأن ذلك لا يجدي، فقد طلب عبد الله بن عبد الله بن أبي من النبي أن يستغفر لأبيه أبي رئيس المنافقين لعله يخلص في إسلامه، فاستغفر له النبي، وكره عمر ذلك، فنزل القرآن موافقا لرأي عمر حيث يقول:

استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم . (7)

رأيه في وجوب عدم الصلاة على موتى المنافقين لما صلى الرسول على عبد الله بن أبي، فنزلت الآية مؤيدة رأي عمر:

ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون . (8)

سماعه صيغة الأذان في نومه، وإقرار النبي له بناء على تلك الرؤيا ...

وهنالك أشياء كثيرة أخرى قال بها فنزل الوحي بما قال، حتى روي عن عبد الله بن عمر أنه قال: ما اختلف أصحاب رسول الله

صلى الله عليه وسلم

في شيء فقالوا وقال عمر إلا نزل القرآن بما قال عمر. وقال علي: إن عمر ليقول القول فينزل القرآن بتصديقه. وقال علي أيضا: كنا نرى أن في القرآن لكلاما من كلامه ورأيا من رأيه. وقال علي أيضا: كنا نقول إن ملكا ينطق على لسان عمر.

12

Halaman tidak diketahui