• ابه: أبه له: فطن وتنبه، وجاء مراره: أبه إليه في كتاب أبي الوليد في ص٤١١ و٥٨٥ مثلا عمل أبّهة: تعاظم، تظاهر بأنه رجل عظيم (بوشر). • أب: لقب القس. ولقب رجل الدين (بوشر). : البطريرك (بوشر). وآباء الكنيسة: رجال الدين النصارى (بوشر). الآباء السواح: النساك المتوحدون (بوشر). اب من الرضاع: زوج المرأة التي ارضعت الشخص (بوشر). أبًا عن جد: وراثي، وراثة عن الآباء والاجداد (بوشر) دى ساسي مختار ١: ١٤١). ويقال في النداء: يا أباه، وبا أبه (معجم المنتخب). لا أب لابيكم: يقال في اللعن والشتم مثل لا أبا لكم (ابن خلكان ١٠: ٧٠) أبو باغة: صدفي، ذو صدف (بوشر). بريص: سام أبرص (بوشر همبرت ٦٩، جويون ٢٢٣). براقش: سام أبرص (بوشر). البراهين: المبرهن، محب البرهنة (بوشر). البصير: الأعمى (دى يونج). البياض: الأسود (دى يونج). تلُولق: متملق. منافق (بوشر). تَلِّيس: كابوس (هيلو)، غشاوة (جاكسون تمب - ٣٣٣، ٣٤١)، أعمى (فوك) تَمْرَة: عصفور السياج، ضرب من بغاث الطير. (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣) وعند فريتاج (مادة تمر): ابن تُمَّرَة: طائر أصغر من العصفور. أبو ثمرة: باشق ويسمى باللاتينية accipiter frigillarius (باين سميت ١١١٧). ثومة: يسمى باللاتينية: allium Syluestre minus (باجنى مخطوطة). جبه: واسع الجبهة (الكالا). جدى: بليد، ابله (دوماس ٥ أ ١٠٣). جرادة: ضرب من جوارح الطير. ويسمى باذنجان أيضا، وفي الشام: البصير (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣) وفيها يذكره المؤلف مع الباشق واليويو والعفصى، ولهذا فتوجد غلطتان فيما يذكره فريتاج في معجمه: «أبو جرارة ويعرف بالشام بالقصير» ويؤيد قولي هذا ما ذكره دوماس في صحارى (ص٣١٦) حيث يقول: «هو ضرب من الطير يسميه العرب بو جرادة. ويظهر إنه من فصيلة الغربان». جُعران: دودة لماعة، في المعجم اللاتيني: cicindela جعل وهو أبو جُعران. الجلايب: شهر ذي القعدة (دومب ٨٥).