التاسعة عشرة: قوله: ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ ١ يدل على أن من أشكلت عليه هذه الحجة فليس له علم. العشرون: البشارة العظيمة، والخوف الكثير في فصل الله هذه الخصومة، إذا عرف ما جرى للصحابة، وما فسرها لهم به النبي ﷺ: الحادية والعشرون: تعظيمه سبحانه هذه الحجة بإضافتها إلى نفسه، وأنه الذي أعطاها إبراهيم ﵇ عليهم. الثانية والعشرون: أن العلم بدلائل التوحيد وبطلان الشبه فيه يرفع الله به المؤمن درجات. الثالثة والعشرون: معرفة أن الرب ﵎ حكيم يضع الأشياء في مواضعها. الرابعة والعشرون: كونه عليمًا بمن هو أهل لها كما قال تعالى: ﴿وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا﴾ ٢. الخامسة والعشرون: ذكر نعمته على إبراهيم بذريته التي أنعم عليهم بالهداية. السادسة والعشرون: أن العلم والهداية أفضل النعم لقوله: ﴿وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ﴾ ٣. السابعة والعشرون: هداية المذكورين أصولهم وفروعهم ومن في درجتهم.

١سورة اية: ٨١. ٢سورة الفتح آية: ٢٦. ٣سورة الأنعام آية: ٨٤.