[قولُهُ تعالى: ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (٧)﴾]

[٢٢٨٠] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن مَنصورٍ (^١)، عن مُجاهدٍ، عن أبي مَعْمَرٍ (^٢)، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ: ﴿حُسُومًا﴾ قال: متتابعًا.

(^١) هو: ابن المعتمر.

(^٢) هو: عبد الله بن سخبرة الأزدي، الكوفي، تقدم في تخريج الحديث [٣٩] أنه ثقة.

[٢٢٨٠] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٦٦٤) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم.

وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣١٢) عن ابن عيينة، به.

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٢١٢) من طريق عمرو بن أبي قيس الرازي وجرير بن عبد الحميد، و(٢٣/ ٢١٣) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، وابن جرير أيضًا (٢٣/ ٢١٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٦١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥٠٥)؛ من طريق سفيان الثوري؛ جميعهم (عمرو، وجرير، ومهران، والثوري) عن منصور، به.

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٢١٢)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٨٠٩)؛ من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قوله.

وهو في "تفسير مجاهد" (١٨٤٢) من طريق ابن أبي نجيح، به.

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٢١٣) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن مجاهد؛ قال: تباعًا.