226Sharah Kafiyaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديPenerbitجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraAyyubidولما كمل الكلام على المتصل شرع في الكلام على المنفصل وهو ضربان:مرفوع المحل، ومنصوبه:فالمرفوع (١) المحل: "أنا" و"أنت" و"هو" وفروعها: "نحن" و"أنت" (٢) و"أنتما" (٣) و"أنتم" و"أنتن" و"هي" و"هما" و"هم" و"هن".وفروع المنصوب المنفصل: "إيانا" و"إياك" و"إياكما" و"إياكم" و"إياكن" و"إياها" و"إياهما" و"إياهم" و"إياهن".والمراد بالفرع (٤): ما دل على أنثى أو اثنين، أو جماعة ذكور أو إناث.ولما كان وضع الضمير لقصد (٥) الاختصار لم يجز أن يؤتى بمنفصل. إذا وجد سبيل إلى متصل، لكونه أخصر إلا في مواضع مخصوصة.كثاني ضميرين أولهما غير مرفوع نحو: "سلنيه".أو مرفوع بـ"كان" أو إحدى أخواتها نحو: "الصديق كنته"(١) ع "فمرفوع".(٢) ك وع سقط "أنت".(٣) ع سقط "أنتما".(٤) ك وع "بالفروع".(٥) ع "القصد".1 / 230SalinKongsiTanya AI